Argonautas do Pacífico – Introdução

01dez09

MALINOWSKI, Bronislaw Kasper. Argonautas do Pacífico Ocidental: um relato do empreendimento e da aventura dos nativos nos arquipélagos da Nova Guiné melanésia. 2. ed São Paulo: Abril Cultural, 1978. (os pensadores)

Esse sistema de comércio, o Kula, é o que me proponho a descrever neste volume; 18

um trabalho etnográfico só terá valor científico irrefutável se nos permitir distinguir claramente, de um lado, os resultados da observação direta e das declarações e interpretações nativas e, do outro, as inferências do autor, baseadas em seu próprio bom-senso e intuição psicológica. 18

Os princípios metodológicos podem ser agrupados em três unidades:

Em primeiro lugar [...] o pesquisador deve possuir objetivos genuinamente científicos e conhecer os valores e critérios da etnografia moderna; 20

Em segundo lugar[...] deve assegurar boas condições de trabalho, o que significa, basicamente, viver mesmo entre os nativos, sem depender de outros brancos. 20

Finalmente deve [...] aplicar certos métodos especiais de coleta, manipulação e registro da evidências;20

[Muito semelhante à descrição de Latour da sua invisiblidade no Laboratório] Com o passar do tempo, acostumados a ver-me constantemente, dia após dia, os nativos deixaram de demonstrar curiosidade ou alarma em relação à minha pessoa nem se sentiam tolhidos com minha presença. 21

Tive que aprender a comportar-me como eles e desenvolvi uma certa percepção para aquilo que eles consideravam como “boas” ou “más” maneiras. 22

Dessa forma, com a capacidade de aproveitar sua companhia e participar de alguns de seus jogos e divertimentos, fui começando a sentir que entrara realmente em contato com os nativos. Isso constitui, sem dúvida alguma, um dos requisitos preliminares essenciais à realização e ao bom êxito da pesquisa de campo. 22 (grifo meu)

[Fala da importância da teoria prévia à investida de campo e do abandono a conceitos primitivos ]

[ Faz a distinção entre a Etnografia e a Etnologia] De acordo com a terminologia cientifica uso aqui a palavra ETNOGRAFIA para descrever os resultados empíricos e descritivos da ciência do homem; e a palavra ETNOLOGIA para referir-me às teorias especulativas e comparativas. 22 (nota nove)

a etnologia trouxe leis e ordens àquilo que parecia caótico e anômalo…23

[Objetivo] O objetivo fundamental da pesquisa etnográfica de campo é, portanto, estabelecer o contorno firme e claro das constituiçao tribal e delinear as leis e os padrões de todos os fenômenos culturais, isolando-os de fatos irrelevantes. 24

[Tarefa do Etnógrafo] O etnógrafo de campo deve analisar com seriedade e moderação todos os fenômenos que caracterizam cada aspecto da cultura tribal sem privilégios aqueles que causam admiração ou estranheza em detrimento dos fatos comuns e rotineiros. A lei, a ordem e a coerência que prevalecem em cada um desses aspectos são as mesmas que os unem e fazem deles um todo coerente. 24

O etnógrafo que se propõe a estudar apenas a religião, ou somente a tecnologia, ou ainda exclusivamente a organização social, estabelece um campo de pesquisa artificial e acaba por prejudicar seriamente seu trabalho. 42

Metodologia

A coleta de dados referentes a um grande número de fatos é [..] uma das fases principais da pesquisa de campo [...] levantamento na media do possível exaustivo, de todos os fatos ao nosso alcance. 26

Na busca desses fatos, terá mais êxito o pesquisador cujo “esquema mental” for mais lúcido e completo. Sempre que o material da pesquisa o permitir, esse “esquema mental” deve, todavia, transformar-se num “esquema real” – ou seja, materializar-se na forma de diagramas, planos de estudo e pesquisa e quadros sinóticos completos. 26 (grifo meu)

Esse método de se condensarem em mapas ou quadros sinóticos os dados de informação, deve sempre, na medida do possível, ser aplicado ao estudo de praticamente todos os aspectos da vida nativa. 26

há uma série de fenômenos de suma importância que de forma alguma podem se registrados apenas com o auxílio de questionários ou documentos estatísticos, mas devem ser observados em sua plena realidade. A esses fenômenos podemos dar o nome de imponderáveis da vida real. Pertencem a essa classe de fenômeno [rotina de trabalho, cuidados corporais, modo de preparo da comida, etc] 29

[pequenos incidentes devem ser anotados o quanto antes] 31

recomenda-se ao etnógrafo que de vez em quando deixe de lado a máquina fotográfica, lápis e caderno, e participe pessoalmente do que está acontecendo. Esses mergulhos na vida nativa [...] sempre e deram a impressão de permitir uma compreensão mais fácil e transparente 31

[Sinteziza os caminhos para o alcance dos objetivos na pesquisa de campo etnográfica]

1. A organização da tribo e a anatomia de sua cultura devem ser delineadas de modo claro e preciso. O método de documentação concreta e estatística forncece os meios com que podemos obtê-las

2. Este quadro precisa ser completado pelos fatos imponderáveis da vida real, bem como pelos tipos de comportamento, coletados através de observações detalhadas e minuciosas que só são possíveis através deo contato íntimo com a vida nativa e que devem ser registradas nalgum tipo de diário etnográfico

3. O corpus inscriptionum – uma coleção de asserções, narrativas típicas, palavras características, elementos folclóricos e fórmulas mágicas – deve ser apresentado como documento da mentalidade nativa.

O objetivo final da pesquisa

apreender o ponto de vista dos nativos, seu relacionamento com a vida, sua visão de seu mundo. É nossa tarefa estudar o homem e devemos, portanto, estudar tudo aquilo que mais intimamente lhe diz respeito, ou seja, o domínio que a vida exerce sobre ele. 33-34